双方通常相互敌对，夜叉与罗刹不同，他们对人类持友善态度，因而被称为“真诚者”。其容貌丑陋，后被佛教收为护法。佛教传说中拥有蛇的神，是大莽蛇神，人身蛇的头，又称作地龙，是佛教神的天龙八部之一。以上八部分，以天众和龙众最为重要，故统称“天龙八部”。龙居水中，能呼风唤雨，具有强大威力，龙族的领袖称为龙王。及至接掌灵鹫，振臂天山，以宅心神技统领三十六洞，七十二岛诸魔，使之弃恶从善，歼敌保国。
天龙八部有哪八部?
问题一：佛教所说的“天龙八部”是哪八部？ 天龙八部佛教中常说的天龙八部，又叫“龙神八部”、“八部众”，是佛教八大护法神，数量很多。具体如下：一、天众。“天”就是神。著名的护法二十诸天的大梵天、帝释天、四大天王、韦驮、阎王等皆是。二十诸天常被供奉在大雄宝殿两侧，如杭洲的灵隐寺。在佛教中，天神并没有超脱生死轮回，仍有堕入恶道的可能，因为他们仍和人、畜生处在同一个大的等级上。二、龙众。佛经上说，有无数龙王，专管兴云降雨。这与中国的龙王传说十分相似。作为佛教护法神的龙众，有人大龙王、十六龙王等。三、夜叉。半神，夜叉与罗刹同时从生主补罗私底耶或大梵天的脚掌中生出。双方通常相互敌对，夜叉与罗刹不同，他们对人类持友善态度，因而被称为“真诚者”。四、乾闼婆。是香神，又是乐神，多达6000多位。他们在佛面前弹琴唱赞歌时，“三千世界皆为震动”。这是佛国的中央民族乐团。五、迦楼罗。就是金翅鸟神，大得不得了，两只翅膀张开，就有336万里！他以蛇为食，可除掉世间各种毒蛇，益于众生。中国的神魔小说中，把他说成是在佛爷头上护法的大鹏金翅鸟。六、紧那罗。歌神。与乾闼婆各有分工，干阅婆专管演唱俗乐，是流行歌曲音乐家，紧那罗则专门演奏法乐，是专业音乐家。七、阿修罗。阿修罗原是印度远古诸神之一，被视为恶神，属于凶猛好斗的鬼神，经常与帝释天争斗不休。说它是天神，却没有天神的善行，和鬼蜮有相似之处。说它是鬼蜮，可它具有神的威力神通。说它是人，虽有人的七情六欲，但又具有天神、鬼蜮的威力恶性。因此，它是一种非神、非鬼、非人，界于神、鬼、人之间的怪物。其容貌丑陋，后被佛教收为护法。八、摩侯罗迦。佛教传说中拥有蛇的神，是大莽蛇神，人身蛇的头，又称作地龙，是佛教神的天龙八部之一。该神原本是腹行类，但由于其智力较低而无知，反而能得道挽回前因，摆脱腹行类的命运，脱胎换骨成为神。大蟒神也被吸收为护法神。以上八部分，以天众和龙众最为重要，故统称“天龙八部”。问题二：《天龙八部》分为哪八部？ “天龙八部”
这名词出于佛经。许多大乘佛经叙述佛向
诸菩萨、比丘等说法时，常有天龙八部参
与听法。如《法华经：提婆达多品》：天 龙八部、人与非人，皆遥见彼龙女成佛”。
问题三：传说中的天龙八部有哪八部？ 天龙八部 并不是八部书的意思，此语出弧佛经，是 世间众生 的意思，象征大千世界中形形 *** 的人物。
正映射了当时以宋哲宗时代为背景，通过宋、辽、大理、西夏、吐蕃等王国之间的武林恩怨和民族矛盾
问题四：电视连续剧里的、天龙八部，都有那八部。 天龙八部，佛教术语，天龙八部都是“非人”，包括八种神道怪物，因为“天众”及“龙众”最为重要，所以称为“天龙八部”。八部包括：一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩呼罗迦。
金庸创作只是取个名字意境，用来代指芸芸众生，妍丑百态，并不是真有什么八部
问题五：天龙八部游戏是哪年开始的 06年开始内部封测，07年4月4日全面放号开始对外开放性测试，07年6月9日公测，开启元宝商店，正式开始圈钱。
我就07年4月4日开始玩的。
问题六：天龙八部都有哪八部啊？ 大梵天，帝释天，四大天王，韦驮天，阎王等即是。帝释天是众*的领袖。
龙众：梵语Naga，佛经上说有无数龙王，专管兴云降雨，众龙王中有婆竭罗龙最出名，因它的女儿就是後成佛的龙女。
夜叉：梵语Yaksa的音译，佛教谓一种捷疾勇健会伤害人的鬼。杂宝藏经：龙王夫妇及诸眷属生敬信心，尽受五戒，并夜叉众亦受五戒。亦作药叉。
阿修罗：梵文：Ashura，意思是无端，容貌丑陋之意，阿修罗男的极丑，女的是绝色佳人。阿修罗王常常和帝释天战斗，因阿修罗有美女而无美食，而帝释天有美食而无美女，相互妒忌抢夺，相互争战。人们把他们争战的战场叫「修罗场」。
乾闼婆：梵文：Gandharva，意思是香神，又是乐神。本是婆罗门叫崇拜的一群神，是服侍帝释天的乐神之一，多达六千多位，身上发出浓烈的香气。
迦楼罗：梵文：Garuda是金鸟神，两支翅膀张开有336万里！以龙为食，可除掉毒龙，每天要吃一龙王和五百条小龙，到命终时诸龙吐毒，无法再吃，於 是上下翻飞七次，飞到金刚轮山顶上命终。因为他一生以龙（大毒蛇）为食物，体内毒气极多，临死时毒发***。肉身烧去後只馀一心，作纯青琉璃色。（节录自 金庸《天龙八部》）
紧那罗：梵语Kinnara，是帝释天的乐神之一，乾闼婆专奏俗乐，而紧那罗专门演奏法乐。
摩呼罗迦：梵文：Mahiraga，是大莽神。人身蛇头。
问题七：天龙八部众都是哪八个？ 又称“龙神八部”、“八部众”，为佛教八类天神名：1.天众，如护持佛教的大梵天、帝释天、韦驮天、四大天王等；2.龙众，即主管兴云降雨的龙王神；3.夜叉，意为“能啖鬼”、“捷疾鬼”等；4.乾阀婆，础神或乐神；5.阿修罗，好斗的护法神；6.迦楼罗，大鹏金翅鸟；7.紧那罗，歌神；8.摩罗迦，大蟒神，因八部众中以天众和龙众最重要，故称天龙八部众。
问题八：天龙八部有哪八部 天龙为八部众中之二众，八部之中以此为上首，故标举曰天龙八部。龚部者：一天、二龙、三夜叉、四乾闼婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩罗迦也。法华经提婆品曰：‘天龙八部人与非人，皆遥见被龙女成佛。’
问题九：传说中的天龙八部有哪八部？ ⑴天：指大梵天，帝释天，四大天王等天神。
⑵龙：指八大龙王等水族之主军。龙居水中，能呼风唤雨，具有强大威力，龙族的领袖称为龙王。
⑶夜叉:指能飞腾天空的鬼神。
⑷乾达婆：天王的音乐神，以香为食物。在印度神话中，原来是半神半人的天上乐神，是帝释天属下主司主乐的天神。
⑸阿修罗：此神好言争斗，时常于帝释天战斗。
⑹迦楼罗：金翅鸟，身形十分的巨大，两翅相去有三三六万里，以龙为食物。
⑺紧那罗：好像人一样而有角，所以又名“人非人”，又称为歌神。
⑻摩呼罗迦：大蟒蛇
问题十：佛教中的天龙八部指的是哪八种？ 八部天龙是指 一天，二龙、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩呼罗迦。
天龙八部具体指什么？还有四大天王指什么神？
1 “帝释天”乔峰在佛教中，帝释是众天神的领袖。乔峰虽出身异族、杀人如麻，但保境安民，救天下苍生于水火，此正侠之大者；且天人死前有五哀，乔峰正是哀莫大于心死，故八部之“天”非乔峰莫属。
角色分析：乔峰是很多金庸迷心目中顶天立地的第一大英雄，他出身辽族，却自幼在宋国长大，这就注定了他一生都将生活在矛盾和挣扎之中：身世之恨、家国之恨、事业之恨、爱情之恨，当最后无法挣扎时，就惟有以一死来谢天下、求解脱。不过对很多金庸迷来说，爱之深则必然责之切，这样一个完美人物的塑造难度和期待指数无疑也是最大的。
2 “沙竭罗龙”段誉
段誉出身龙脉，自幼熟读经书，宅心仁厚、爱民如子，正是一代佛君，匹配八部之“龙”正得其所；而且段誉曾服莽牯，真是一条好大毒龙。
角色分析：“天龙”开机后，段誉人选的争议最大，一来是因为当年由陈浩明主演的香港版段誉颇受好评，二来实在是因为林志颖的戏一贯“肤浅”，一张娃娃脸与段誉所应有的皇族尊贵形象也相差甚远。究竟林志颖能否用演技挡住网上向他飞来的满天板砖，不容乐观。
3 “夜叉”虚竹
“夜叉”者，捉鬼之神，实鬼王也。虚竹虽身源少林，却是前生旧业，非是本心。及至接掌灵鹫，振臂天山，以宅心神技统领三十六洞，七十二岛诸魔，使之弃恶从善，歼敌保国。可谓以魔向道，善哉虚竹！
角色分析：虚竹是“天龙”中最为奇特的一个人物，他寄托了金庸先生某种反谑的思想。这个人无欲无求、浑浑噩噩，却先破杀戒，再破色戒，有权有势、福寿双至，最后成为一代掌门。这样一个隐喻色
4 “迦楼罗”慕容复
八部众之“迦楼罗”一生毒龙为食，体内积蓄毒气过多，临死时毒发自焚，状况极惨。而慕容复为求复国梦想，杀人无数，冤孽深重，最后终于痴呆，形如废人，报应报应！
角色分析：“南乔峰、北慕容”，慕容复本来就是作为乔峰的对应人物来描写的，乔峰为天下而杀人无数，他则是为一己家族利益不择手段；乔峰胡人汉心，他则是汉人胡心；最后乔峰以死谢天下，他则转成痴呆，生不如死。这样一个心理失衡的大反角对演员表演功力亦是很大考验。
5 “紧那罗”木婉清
“紧那罗”在梵语中为“人非人”之意。他形状和人一样，但头上生一只角，善于歌舞，是帝释的乐神，木婉清论香无人过之，正得其所。
角色分析：木婉清的角色与阿紫有点类似，同样对段誉一往情深，可惜造化弄人，最后却真相大白，两人原来有兄妹情分，亦是一个让人怜爱的角色。
6 “阿修罗”王语嫣
“阿修罗”是八部众最特别的神道，男的极丑陋，女的却极美丽，天姿绝色，不染纤尘，恰如惊世脱俗，不食人间烟火的“神仙姐姐”。
角色分析：王语嫣和段誉的爱情是剧中惟一以喜剧收场的，堪称一对“神仙情侣”；不过“金迷”中也有许多人不喜欢神仙姐姐，觉得她始乱终弃，对慕容复一往情深，最后却接受了段誉的爱情，未免有“水性杨花”之嫌。
7 “摩呼罗迦”阿紫
“摩呼罗迦”人身而蛇头，是八部众中的大蟒神。阿紫虽容貌可人，对乔峰一往情深，但她性情之怪、用心之毒，皆令人直思蛇蟒。
角色分析：阿紫是“天龙”中争议最大的人物，喜之者为之泪下，恨之者为之切齿。一方面她对姐夫的爱催人泪下、虽九曲而不悔；但另一方面，她为人又极残忍，用情又极自私，性格反差巨大。这样的角色对演员灵性提出了巨大挑战。
8 “乾达婆”阿朱
“乾达婆”是服侍帝释的乐神帝释天的乐神，梵语为“变幻莫测”之意，阿朱精通音律，善易容之术，人所难辨，且为乔峰（帝释天）生死爱侣，当居此位。
增长天王，广目天王，多闻天王，持国天王.
四大天王:东方天王名为‘提多罗吒’，此云持国，能护持国土，领毗舍阇（此云颠狂鬼）、乾闼婆（此云香阴）神将，是帝释天的主乐神，所以此天王手中持琵琶以作标帜，护东方弗提婆（此云胜）洲人民。
南方天王名‘毗琉璃’（此云增长），能令他人善根增长，所以手中持剑，领鸠盘荼（此云雍形鬼）、薜荔（此云饿鬼）神，护南阎浮提（此云胜金）洲人。
西方天王名‘毗留博叉’，此云广目，能以净眼观察护持人民，领诸龙及富单那（此云臭饿鬼），所以手中缠绕一龙，护西瞿耶尼（此云牛货）洲人。
北方天王名‘毗沙门’，此云多闻，有大福德，护持人民财富。右手持伞，表福德之义，护北郁单越（此云胜处）洲人（见《长阿含经》卷一二《大会经》）。
异度之刃2 韦驮天任务:诺彭族的英雄，怎么触发？
产球者技能是可以叠加的，配置多个产球的原因是实现无缝，因为只有当前产球者这个技能的异刃在使用中才能触发这个特效。比如你的产球者是风，那么只有用风连击的时候这个产球的在场才能挂求，如果切换成其他没有产球技能的异刃就挂不了球，那么某个角色带上3个产球的话(不同属性)就是无缝衔接2轮6球。变身再叠2球直接连击，由于目前版本没有任何怪能顶住一波999W所以现在基本是无脑2分钟内收工。举个例子:土火风这套连击打完以后怪身上直接挂上 土火风3球，2波6球队伍槽也满了，变身再挂两球直接连击999W收工，这里提醒一下，由于产球的存在所以最后挂的两球无需打完全套连击，只要对应属性必杀技命中即可开爆。
最后个套路:土火风 暗光电 变身 冰水 收工
几种流行打法试了一下，如果是为了刷核心和武器芯片的话这个配置无疑是现在速度最快，打130级的怪 带上两个满羁绊的异刃然后带上英雄手套5到6球直接999W，不用挂满8球，也就是1轮半最多两轮直接开炸，实测满羁绊光+满羁绊KOSMOS A羁绊八重5球炸999W，刷130级挂用时1分15秒。